Siamo molto lieti di ripubblicare questa importante e istruttiva intervista a Wu Rong-yuan, presidente del Partito Laburista di Taiwan, il principale partito politico di sinistra dell’isola.
[…] L’intervista è stata condotta da Wim De Ceukelaire della belga Médecine pour le Peuple ed è stata precedentemente pubblicata in inglese sul sito web di No Cold War.
D: In Occidente, si sa molto poco della politica e della storia di Taiwan. Alcuni ricorderanno che l’isola è stata governata dalla dittatura del Kuomintang per decenni durante la seconda metà del 20esimo secolo. Altri sapranno che, da quando è diventata una democrazia presidenziale, nel 1990, l’isola ha avuto un sistema bipartitico con il Kuomintang e il Partito Democratico Progressista (DPP) come principali partiti politici. Pochi conosceranno il suo partito, il Partito Laburista di Taiwan. Puoi raccontarci la sua storia?
R: Il Partito Laburista di Taiwan è stato fondato nel marzo 1989 da tre gruppi di persone. In primo luogo, i prigionieri politici veterani del periodo della legge marziale a Taiwan che hanno perseverato nella loro lotta mentre erano imprigionati per lungo tempo. In secondo luogo, un raggruppamento di intellettuali progressisti, uniti dalla nota rivista “China Tide” nel 1970 e dall’altrettanto importante pubblicazione The Human World nel 1980, tra cui Chen Ying-zhen, Su Qing-li, Wang Li-xia, e altri. In terzo luogo, c’erano alcuni leader dei movimenti operai e sociali presenti in quel periodo, come Luo Mei-wen (ora membro del Consiglio della contea di Hsinchu), Ngan Kun-chuan e altri.
La fondazione del Partito Laburista di Taiwan diede inizio al terzo periodo nella storia della sinistra a Taiwan. Il primo periodo, dai primi anni 1920 al 1931, fu caratterizzato dalla resistenza contro il dominio coloniale dell’Impero giapponese [1]; il secondo periodo, dal 1945 al 1950, fu segnato dalla partecipazione dei “vecchi compagni di classe” alla rivoluzione di Nuova Democrazia [2] a Taiwan; e il terzo periodo, dal 1988 in poi, [3] è stato caratterizzato dalla convergenza del movimento operaio con il movimento per la riunificazione della Cina. Pertanto, possiamo dire che il Partito Laburista di Taiwan ha ereditato la storia del movimento di sinistra del popolo taiwanese dal 1920, e ha continuato la storia del suo movimento patriottico antimperialista e di unificazione, che è stato interrotto per quasi 40 anni a causa del cosiddetto “Terrore bianco”.
D: Ogni autunno, il Partito Laburista di Taiwan e molti gruppi pro unificazione rendono omaggio alle vittime del “terrore bianco” nella città di Taipei. Puoi dirci di più su quello che è successo?
R: Il mio cuore è pesante quando parlo di questa tragedia storica. La maggior parte delle vittime del terrore bianco a Taiwan durante gli anni 1950 erano progressisti patriottici locali. Migliaia furono uccisi e almeno 140.000 furono imprigionati in condizioni difficili.
Durante la legge marziale di Taiwan, gli ex prigionieri politici si sono aggregati in tutta l’isola, dopo il loro rilascio dalla prigione, attraverso associazioni di mutuo soccorso. Subito dopo la revoca della legge marziale nell’ottobre 1987, fu fondata l’Associazione di mutuo soccorso dei prigionieri politici di Taiwan e nel marzo dell’anno successivo, Lin Shu-Yang, il prigioniero politico più longevo di Taiwan, fu eletto presidente. Si chiamavano fra di loro “vecchi compagni di classe” e lavoravano duramente per continuare la tradizione del movimento patriottico antimperialista del popolo taiwanese.
Questi “vecchi compagni di classe” erano stati testimoni oculari della dominazione coloniale giapponese e della guerra civile tra il Partito Comunista Cinese e il Kuomintang. Dopo la revoca della legge marziale, hanno gettato le basi per un certo numero di organizzazioni di unificazione, tra cui il Partito Laburista di Taiwan.
D: Hai avuto esperienze con la repressione tu stesso?
R: Nei primi anni 1970, quando ero uno studente, i giovani studenti taiwanesi avevano una forte identità nazionale cinese. Quelli più critici cominciarono a mettere in discussione il Kuomintang perché la sua versione del nazionalismo era piena di formalità inutili e appariva vuota. Invece, siamo stati ispirati dall’affermazione di Sun Yat-sen che “il socialismo e il comunismo sono la soluzione per la sopravvivenza delle persone” [4] e ci siamo identificati con i movimenti studenteschi americani, europei e giapponesi dell’epoca, quali il movimento contro la guerra del Vietnam e il movimento per i diritti civili degli afroamericani.
Durante questo periodo, Taiwan è stata anche influenzata da due importanti eventi internazionali. Uno è stato l’adozione della risoluzione 2758 da parte dell’Assemblea generale delle Nazioni Unite nel 1971, che ha riconosciuto il governo della Repubblica popolare cinese come unico rappresentante legittimo della Cina presso le Nazioni Unite [5]. L’altro era il “Defend the Diaoyu Islands movement” [6] che affermava la sovranità cinese su queste isole quando gli Stati Uniti le consegnarono al Giappone. In questo modo, le mie opinioni politiche personali non si sono limitate a criticare il capitalismo e a sostenere l’antimperialismo, ma sono state anche caratterizzate da una forte identificazione con la nostra patria.
Sono stato arrestato per aver organizzato il “Partito Comunista dell’Università Nazionale Cheng Kung” con i miei compagni di classe del college e condannato a morte dalle autorità taiwanesi. Questa sentenza è stata successivamente commutata in ergastolo e poi in reclusione a tempo determinato. Per un giovane prigioniero politico, ciò significava 15 anni.
A quel tempo, i prigionieri politici venivano inviati a Green Island, conosciuta come Bonfire Island [isola dei falò], per scontare le loro condanne. Fu lì che incontrai molti prigionieri politici famosi che, nonostante fossero stati imprigionati per quasi 20 anni, non erano demoralizzati. Erano ancora di buon umore e mostravano un atteggiamento razionale verso la vita. Ciò che ho imparato dai miei predecessori nella prigione di Green Island mi ha fornito una comprensione sistematica del patriottismo e del socialismo. Gli ideali dei “vecchi compagni di classe” sono diventati l’ispirazione politica e ideologica per il mio lavoro nel movimento di unificazione patriottica dopo il mio rilascio dalla prigione.
D: Chi erano quelle persone che hai incontrato a Green Island?
R: Sono rimasto molto impressionato dagli ultimi compagni come Lin Shu-yang, Chen Ming-zhong e Chen Ying-zhen, che hanno tutti dato importanti contributi alla fondazione e allo sviluppo del Partito Laburista di Taiwan. Lin Shu-yang è stato presidente onorario del Partito Laburista fino alla sua morte nel 2012. Quando ero a Green Island, Lin Shu-yang era solito dire: “La prigione è una scuola di rivoluzionari, quindi dobbiamo attenerci ai nostri principi e mantenere il nostro spirito combattivo”. Lin era un leader eccezionale e teorico del movimento di unificazione patriottica a Taiwan. Dopo il suo rilascio dalla prigione, ha scritto e tradotto numerosi articoli sulle relazioni tra le due sponde dello stretto, la storia di Taiwan, il marxismo e la situazione internazionale.
Lin Shu-yang, che era stato imprigionato per 34 anni e 7 mesi, sottolineava spesso l’importanza di combinare teoria e prassi, e faceva del suo meglio per essere coinvolto personalmente nei vari movimenti in cui eravamo impegnati. Lin una volta disse che se si guardava la questione di Taiwan da una prospettiva storica, la completa unificazione del paese avrebbe completato il movimento di liberazione dell’intera nazione cinese. Questa è la continuazione del movimento di liberazione nazionale cinese antimperialista, antifeudale e anticoloniale che risale al 19° secolo.
Chen Ming-zhong fu anche uno dei principali fondatori del Partito Laburista di Taiwan. Durante la legge marziale osò di ordinare libri progressisti e fotocopiare volontariamente articoli che valeva la pena leggere e li raccomandò ai “vecchi compagni di classe” che desideravano imparare. Era particolarmente interessato alla la rivoluzione socialista e alla costruzione della Cina e il futuro socialista dell’umanità, e scrisse un libro intitolato China’s Road to Socialism. La sua biografia, No Regrets, è diventata un libro di riferimento per i giovani che vogliono capire la vera storia di Taiwan.
Chen Ying-zhen fu un altro forte sostenitore e promotore del Partito Laburista di Taiwan dopo il suo rilascio. Aveva già scritto un certo numero di romanzi prima della sua prigionia. Nel 1985 ha presieduto alla creazione di una rivista di notizie e fotogiornalismo, chiamata “The Human World”, che ha avuto un profondo impatto sui movimenti sociali di Taiwan. È stato l’autore più importante del movimento di unificazione e della sinistra a Taiwan.
Chen era anche un attivo rivoluzionario, ed era presente alle manifestazioni del Primo Maggio dei lavoratori taiwanesi, alla protesta contro l’invasione statunitense dell’Iraq e alla manifestazione contro l’occupazione delle isole Diaoyu. Quando gli organizzatori lo invitavano a parlare, teneva discorsi vivaci per stimolare i partecipanti; E quando non aveva l’opportunità di parlare, portava lo striscione insieme agli altri, proprio come qualsiasi membro ordinario del gruppo. Come a lui piaceva.
D: Lei ci ha fornito un’importante panoramica della storia recente di Taiwan. Può dirci di più sul Partito Laburista? Che tipo di partito è e come si è evoluto dalla sua fondazione nel 1989?
R: Fin dalla sua fondazione, il Partito Laburista ha rappresentato gli interessi della classe operaia a Taiwan. Pertanto, siamo stati pienamente immersi come partito politico nel movimento operaio di Taiwan, nel movimento contro la dominazione e l’interferenza imperialista e nel movimento per la riunificazione.
Per darvi un esempio della nostra influenza nel movimento operaio, possiamo guardare alla creazione della Confederazione dei sindacati di Taiwan nel 2000, il primo sindacato generale dopo la fine della dittatura. Alla riunione inaugurale, il Labour Movement Contribution Award è stato assegnato ai leader e agli intellettuali del movimento operaio. Dei cinque individui che sono stati nominati dal movimento operaio, tre erano membri del Partito Laburista.
Attualmente, il Partito Laburista sta promuovendo le attività annuali della Festa del Lavoro del 1° maggio insieme a varie organizzazioni sindacali a Taiwan. Abbiamo anche uffici per fornire servizi al movimento operaio nelle città di Hsinchu, Taichung e Kaohsiung, così come nel nord, centro e sud di Taiwan.
Inoltre, insistiamo nel comporre movimenti sociali e politici e partecipiamo alle elezioni locali da oltre un decennio. Speriamo di ottenere seggi per rappresentare il punto di vista del popolo attraverso la nostra partecipazione, in modo da poter continuare ad espandere la nostra influenza e ottenere condizioni favorevoli per servire il popolo. Attualmente, il Partito Laburista ha due seggi nella contea di Hsinchu [7], che è il risultato del suo duro lavoro in circostanze sfavorevoli.
Analizzando la situazione sociale ed economica di Taiwan nell’attuale fase storica, per il partito la contraddizione tra unificazione e indipendenza è la contraddizione principale nella società, mentre la contraddizione tra classe operaia e borghesia è la contraddizione fondamentale. Il Partito Laburista ha sempre aderito al principio di una sola Cina.
Di fronte alla caduta del movimento socialista internazionale nel 1990 e al conseguente deterioramento della situazione politica e sociale di Taiwan, il partito si trova in una situazione molto difficile. Tuttavia, è sempre più chiaro che la sua analisi rimane valida. La contraddizione principale non è cambiata indipendentemente da quale partito politico sia stato al potere a Taiwan. È diventato sempre più visibile nell’ambiente politico di Taiwan e persino nella vita quotidiana del popolo in generale.
(Continua nel prossimo numero)
Dal sito socialistchina.org. Traduzione di Ascanio Bernardeschi.
Note:
[1] Taiwan fu occupata dal Giappone dal 1895 al 1945. Dopo la violenta repressione della resistenza locale, giunse un periodo di dominio coloniale illuminato negli anni 20 fino a quando il militarismo giapponese prese il sopravvento nel 1930, e in particolare, con l’invasione giapponese della Manciuria del 1931, sulla terraferma.
[2] Secondo la teoria della rivoluzione in due fasi, la rivoluzione di Nuova Democrazia è la prima fase che i paesi devono attraversare finché sono sottoposti al dominio imperialista. La rivoluzione di Nuova Democrazia mira a sconfiggere la dominazione imperialista e porre fine allo sfruttamento feudale. Nel caso della Cina, il Partito Comunista Cinese completò con successo questa fase nel 1949, quando sconfisse il Kuomintang di Chiang Kai-shek e fondò la Repubblica Popolare. Questo fu anche l’inizio della seconda fase, la rivoluzione socialista.
[3] Questo è il periodo successivo alla revoca della legge marziale nel luglio 1987.
[4] Sun Yat-sen (1866-1925) divenne il primo presidente provvisorio della Cina e il primo leader del Kuomintang nel 1912. Nel 1923, forgiò un’alleanza tra il Kuomintang e il Partito Comunista Cinese. Sun è unico tra i leader cinesi del XX secolo a essere ampiamente venerato sia nella Cina continentale che a Taiwan. Secondo Sun Yat-sen, i tre principi del popolo sono il nazionalismo, la democrazia e il sostentamento delle persone.
[5] La Cina era uno degli stati membri originari delle Nazioni Unite, create nel 1945. A quel tempo, la Repubblica di Cina, guidata dal Kuomintang, era il governo della Cina e anche quando non ne controllava più la parte continentale e il governo mantenne il seggio della Cina alle Nazioni Unite. È solo nel 1971 che la risoluzione 2758 dell’Assemblea generale delle Nazioni Unite sul “ripristino dei diritti legittimi della Repubblica popolare cinese nelle Nazioni Unite” ha riconosciuto la Repubblica Popolare Cinese come “l’unico rappresentante legittimo della Cina presso le Nazioni Unite” e ha rimosso “i rappresentanti di Chiang Kai-shek” dalle Nazioni Unite.
[6] Le isole Diaoyu, conosciute anche con il loro nome giapponese come isole Senkaku, sono un gruppo di isole disabitate nel Mar Cinese Orientale, che furono annesse dal Giappone nel 1895 e passarono sotto l’occupazione degli Stati Uniti nel 1945. Gli Stati Uniti le consegnarono al Giappone nel 1972.
[7] La contea di Hsinchu è una delle 13 regioni amministrative di Taiwan.
